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今西城根街西城墙功绩
民国时期的济南西门瓮城
今启明街
严薇青著《济南逸事》
济南看成名士之城，在那些看上去平平淡淡的小街穷巷里，荫藏着许许多多的名东说念主遗踪和精良往事。《济南日报》推出《老街巷里的济南名士》系列稿件，9月17日、20日已见报稿件前两篇。
“济南二云”：
小沧街兄弟双进士
今泉城路西头路北，有济南名街高都司巷，南北向，其北为启明街。启明街最北端，临大明湖处，等于小沧街。小沧街名声不算大，清代咸丰、同治年间，此街居住着一家隐约的孙姓东说念主家，名文芹，更是名不见经传的平头庶民。关联词，孙文芹的两个女儿，其二子孙官云、三子孙纪云却非同卓绝。兄弟俩均为进士高第，显耀京官，官云为翰林，而纪云则为说念台。
之一，“济南二云”之孙官云
依据民国续修《历城县志·传记二》“孙官云传”等文件，笔者整理孙官云生平功绩如下。
孙官云，字紫峰。年幼时父亲死一火，家庭隐约，不行从师就学。只可与弟弟孙纪云相互切磋，互为师友。官云怜爱念书，以致忘餐废寝。他长年不落发门院落，一心苦读。二十岁，与弟弟纪云同入历城县学，成为诸生（秀才）。咸丰二年（1852年），山东壬子科乡试，他以第十名的收货及第举东说念主。咸丰六年，官云及第进士，选翰林院庶吉士，散馆，改刑部主事。
孙官云勤以治狱，慈以待东说念主。虽为刑官，而有“菩萨”的称号。
秋审处是刑部最具巨擘、最要津的部门，一般官员是进不去的。而官云到刑部不久，便因“精于例案”而参与秋审。
秋审，我国古代复审死刑案件的轨制，因于秋季举行，故称。东说念主命关天，因而秋审官员，权责重荷，才能超强。官云在刑部任职二十余年，于光绪己卯（1879年）进步员外郎，以其才干，不久将有大用。关联词此时，他却以“足疾”而请求退休，考究故乡济南。
看成品端学醇的一代翰林，官云有着很高的声望与文望。回到济南，肄业请业者相继而来，于是，官云办起了“梯云文社”，向济南学子传授制艺与学问。每届秋闱即山东乡试，梯云文社成员颇多中举。而后，官云又被聘为济南书院山长（主讲），培养济南诸多东说念主才。
官云特性憨厚，生平从无疾言正色。他与弟弟纪云年幼时同学，其后同在京城仕进，兄弟怡怡，令东说念主称羡。他将兄长命仁的女儿视如己出。寿仁生病，他革新、温文得蔽聪塞明。寿仁身后，他哀恸不啻，以至旧疾转增，遂不起，年五十七岁。
之二，“济南二云”之孙纪云
据民国续修《历城县志·传记二》“孙纪云传”等文件，咱们不错思见孙纪云为官之卓绝风范。
孙纪云，字幼轩。同治四年（1865年），纪云及第进士，分派到礼部。孙纪云“详稽庆典，勤于治事”，为主座所器重。时分不长，便进步礼部员外郎、转升郎中。光绪初年，纪云擢升河南说念御史，转京畿说念。
孙纪云水米无干，操守谨严。一次，有一位一又友来见他，身上带有巨金，将有所录用，比及听完纪云的言论，方才知说念此事毫不行行，“竟不敢开口而去”。
光绪九年（1883年），孙纪云出任山西平阳府知府。临行，光绪勉励他说：“山西大灾之后，元气尚未规复，你要当个好官。”
抵达平阳，他夜理簿书，相同更阑不寐，于是得了奇怪的疾病，只得告归田庐。病好之后，仍回原省，任朔平府知府。朔深渊瘠民贫，士风固陋，纪云到任后，振兴文教，选拔士子之颖秀者躬步履之讲课诠释，光绪十七年山西辛卯乡试，有二东说念主及第举东说念主。
其后，孙纪云由潞安府知府调任大同府知府，开启了其东说念主生最为勤勉、亦最为灿烂照东说念主的岁月，将一位一心为民的清官形象展示无遗。
此时适值山西荒歉之年，其他下层官员为了趋奉上级，也为了头上的乌纱帽，非论庶民生死，对灾情往往匿而不报。唯有纪云果决报告请求赈灾救济庶民，山西巡抚几次数落他，纪云临了只好冒着广大风险，先行开仓以救灾民，然后，自请私行开仓之罪。巡抚盛怒，准备重办，而况晓谕全省以大同府孙纪云为劝诫。关联词，正在此时，朝廷知说念了山西疾苦，电询山西赈灾情形，而且江南富绅也派东说念主携款前来放赈赞成。巡抚大为狞恶，仓卒取消前发晓谕，而加倍赐与纪云先前所苦求赈款之数，以掩盖特殊。纪云奉饬办赈，他庄重选拔属员，躬行访谒放赈，救活的庶民无以数计。而一切司员薪水与车马之需，一起由我方的廉银支付，不动公款。当政者因为他办赈出力，思为他请求表彰，纪云誓不禁受。于是，大同士民为他立生祠于雁门关孙百谷祠内。
其后，纪云调补太原府知府，他慎于治狱，所审理案件出于平正，招架从上官的意愿。再后，纪云曾署雁平说念、冀宁说念。得寒疾，于是我方请求撤废职务。后卒于太原。
纪云性好念书，平时手不释书。三十岁前，手手本及杂著盈箧。捻军过济南时，正馆于泺口镇，匪至不足徙，尽解除。存者惟《苏东说念主新编》二卷。
之三，“济南二云”念书成名，皆兄孙棣之力
还有更为感东说念主的，是“济南二云”的奏效，背后有东说念主；以致不错说，一起在于其兄长孙棣的援救与付出。
据孙纪云乡试朱卷，孙家弟兄四东说念主，循序为孙棣、孙官云、孙纪云、孙鹤云。前边所讲的“寿仁”，恰是孙家年老孙棣。
孙棣之死，令其弟官云如丧考妣，以致相继而一火，此亦足见孙氏兄弟情深，兄长抚爱之恩铭记也。
据民国续修《历城县志·传记六》“孙棣传”，孙棣，字伯华。父亲死一火时，孙棣20岁，三个弟弟均年幼。父亲临终，对孙棣说：“你两个弟弟官云与纪云都能念书成事，然而咱们家里隐约。今后两个弟弟能不行成名，就全靠你了。”
自此之后，孙棣铭记父亲遗命，将家事一起承担起来。布帛菽粟，一切琐屑事务，均躬行办理，决不令弟弟废读与分神。
那时，孙家极为勤勉，孙棣便以佣书营生。佣书，是中国古代受东说念主雇佣以抄书为生的一种作事，因为孙棣活干得漂亮，山东布政司署等部门争着请他“主文稿”。每年的收入孙棣一升引来养家，供弟弟念书所用。其后官云、纪云同期入县学成了秀才，孙棣仍然不以家事遭殃诸弟，使他们专心研习举业。其后两弟先后中举东说念主，成进士，同在京师为官，他还经常资助。
孙棣特性慈善，对待本家都极为厚说念。他的堂妹在丈夫身后独处伶仃，他便将她接到我方家里，以终其身。堂弟的老婆莫得女儿，也依靠他家居住。从弟孙鹏云自幼丧父，生存勤勉，他便找些布政司署的事务让他去作念，我方则从事盐务。邻居有张姓者，隐约无计，年终投缳于孙棣门外。孙棣清晨看到，立即抢救，得以不死。问所苦，张氏说：“莫得认识再活下去了，思死在您的门前求您下葬我。”孙棣以好言安危，并给他十缗钱。其后张氏仍无觉得生，假想将门前水田五亩卖给孙棣，孙棣坚辞不受，照原价作“典契”，而仍然由张氏承种。其厚德类如斯，是以孙棣在济南东说念主称“孙善东说念主”。可惜年过六旬，被时疫夺去性命。
父为经魁，子为榜眼：清代西门大街汪氏家眷
今泉城路最西首，清代称作西门大街，乃是自古荣华之地。街南，有一汪姓东说念主家，名字唤作居敬者，为乾隆年间山东乡试之“经魁”；而其次子汪镛更为出色，乃乾隆四十年榜眼，荣登殿试“三鼎甲”行列；其四子汪长龄为乾隆四十六年进士，官万州知州；汪居敬长孙汪天衢，则为乾隆五十三年山东乡试之举东说念主。
之一，汪居敬：名师与经魁
据清说念光《济南府志·卷五十三》、民国续修《历城县志·传记一》“汪居敬传”等文件纪录：
汪居敬（1718年—1787年），字寅清，号竹亭。其父汪
，雍正间官松江府粮捕通判，有治绩。居敬自幼勤学，早年便很闻名。他插足济南府学即为享受廪膳补贴的廪生，关联词在参加山东乡试时却屡考不中。他有五个女儿，一起由他躬行熏陶，女儿们先后插足济南学宫，卓荦闻名声。
其后，汪居敬被选为濮州学正，他召集生员“勤讲习，敦劝勉，日有稽，月有课”，使得濮州士风大振。
乾隆四十二年（1777年）是山东乡试之年，汪居敬已经60岁乐龄。此时，他的次子汪镛已经官至翰林院编修，关联词，他却不以我方年高为虑，最终以“经魁”高中第五名。何谓“经魁”，清代科举分五经取士，每经所取第又名谓之经魁。乡试中每科前五名必须是每依然的经魁，称为五经魁。五经，则指五部儒家经典《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
更为令东说念主立志的，是他的四女儿汪长龄与他成为同榜举东说念主，同庚的举东说念主许多都曾是他的学生，前来祈福的东说念主们踏破了汪家大门。其后，汪居敬因为两个女儿在远处仕进，于是不复跳跃。年七十而老于济南。
之二，汪镛：榜眼与名宦
据清说念光《济南府志·卷五十三》、民国续修《历城县志·传记一》“汪镛传”等文件纪录：
汪镛，字东序，号芝田。自幼贤达颖异。乾隆三十六年（1771年）举东说念主，乾隆四十年以殿试第一甲第二名即榜眼的高第成为进士，授翰林院编修。官至光禄寺卿、顺天府丞。
乾隆四十四年，汪镛充广东乡试副考官。乾隆四十五年，任陕甘学政。他在职上十分守法极力，锤真金不怕火生童，他选拔其中不错造就者，相同接见他们，并不遗余力地诠释熏陶。他尤其怜惜寒门子弟，凡廪生考贡生者，他都接洽到他们跋涉远来，饬令一到便立即投文锤真金不怕火，而况当堂发贡单，考生即刻粗略回原籍。外出不外三日。
其后，汪镛因为失策，降三级调用。后很快便奉特旨，还任编修。嘉庆元年（1796年），擢湖广说念监察御史，历礼科给事中、兵科给事中，嘉庆四年，充会试同考官。看成言官，汪镛毁谤坐法作歹的官僚无所费神，直声震于那时。嘉庆七年，他罢黜巡逻东城、西城。其间，他参与迢遥大案、要案的勘查与审理，平正忘我，显现了他精于治狱的才能与才华。
汪镛后擢升通政司筹画。其时大雨接续，黄河河决，汪镛上疏请朝廷因时平粜，以济民食。并严查关隘，使得商运粮顺利运动，并舛错私贩囤积居奇。他还上疏摆设摊征河工帮价银两之弊，以及久任督抚大吏勿轻更调等等，一起切中时势。
嘉庆十二年，汪镛复任陕甘学政，奖拔东说念主才，一如旧时。嘉庆十三年，授大理寺少卿，转光禄寺卿。嘉庆十四年，补顺天府丞，以大哥告归。卒年八十四岁。
山东省藏书楼藏有其《芝田书札不分卷》（稿本）。
又据民国续修《历城县志·传记二》引宣统《山东通志》，汪镛有孙名汪兆侗，咸丰二年（1852年）举东说念主。官陕西定远厅同知，补乾州知州。那时，处所上有匪贼骚乱，而经略胜保驻兵乾州，浪漫兵丁索求供用。兆侗与之叛变，不为所屈，由此申明大振。光绪二年（1876年），以治绩隆起，才能优异，被推举为“卓异”。汪兆侗后告归故里。在济南故乡二十年，待东说念主谦恭，从无疾言正色。遇处所大员参谋，则侃侃正言，为民请命。是以深得庶民崇拜。
之三，汪长龄：风尘满面一清官
汪长龄（1749年—1819年），字西庭，号学山。汪居敬第四子，汪镛之弟。性孝友，极醒目。尤其喜好诗赋。乾隆四十二年（1777年），山东乡试及第举东说念主。乾隆四十六年景进士。任四川秀山县令。秀平地接苗族，苗东说念主时出为扰，长龄以重法治之，民安其业。长龄爱才，发现可造就之士，经常召至署中，为之熏陶。其后，以父亲死一火而回济南。临行，绅耆乡民依依不舍，脱靴勒碑、献万名衣伞。
其后，长龄选授浙江奉化县知事，他本质宽柔以教的方策，安适时则赋诗莳花木以自娱。后历官山阴分水县知事。小弟前来依附，他致力保护，唯恐有不周详的处所。一年之后，弟卒，长龄大哭，哀恸感东说念主，他护送弟弟灵柩归葬济南，而迎养生母于县署。
嘉庆辛酉（1801年）、甲子年（1804年），他接连选为乡试同考官。后调任山河县，此县地当浙、闽两省要紧孔说念，差务滚滚不断，俗例尚武轻文，长龄捐出俸钱，修葺书院，增添资金用度，以兴文事。在书院肄业者，如刘侹、朱晋、毛宗诗，秋试皆及第举东说念主。
再后，长龄选广东惠来县知事，又调番禺，不久升万州知州。后兼摄陵水县知事。病卒，年七十一岁。
长龄一世，历四川、浙江、广东诸多县邑，筚路破烂，艰辛备尝，而不改其为民造福之初志，难能也，难得也。
今北京大学藏书楼、上海藏书楼等藏有汪长龄编《万州志十卷》（清说念光八年刊本）。
书香之家，名宦之后：
济南严氏家眷
之一，严组璋：济南西城根走出的“严苍天”
清代说念光、咸熟年间，济南西城根街居住着家学渊源的名门望族严姓东说念主家。
严书泰，字雨泉。善书道，工诗歌，著有《雨泉诗草》。中岁，他以游幕为业，曾应临清州知州张积功之聘为其幕友。咸丰四年（1854年），太平军围临清，他因与知州的情谊不忍离去，城陷，与张积功同死于难。功绩见民国续修《历城县志·忠烈传》。
其子严组璋，字笠樵。组璋早年便补为诸生，咸丰八年（1858年）山东戊午乡试，他以第二名中试。其后以知事分发安徽。巡抚极端器重他，委派他办理工程局、芜湖关税务等。他在安徽，历任庐江、婺源、石埭、芜湖等县知事，精心极力办理民事，案无留牍，治绩斐然。
其后，严组璋补来安县令。来安刚刚履历寇匪之乱，百端待理。他到任之后，捐我方的廉俸，修筑城垣，诱骗书院，谋划积谷，得到恩惠的士民都十分崇拜他。江北素多盗寇，组璋严加缉拿，他相同指引东说念主马，直抵窠巢，盗寇无漏网者。亦因此，其他盗寇一起避难障翳，老庶民欣喜地称他作“严苍天”。
而后，严组璋调补霍邱知事，兼代理歙县知事。光绪戊子（1888年）、己丑（1889年），他充江南乡试同考官，所得多名士。后保升直隶州知州，因露胆披诚，于是告归济南。家居十余年，那时，山东巡抚李秉衡奉求他办理广仁善局和因利局，贫困庶民多依赖此局取得利益。他还倡立文社，整顿义塾，奖掖后进，蔽聪塞明，对于勤勉之士，更设法耕作之，士东说念主受其惠者，称说念接续于口。
组璋性醒目，现时十行，博极群书。他于医卜、天文、地舆均广泛涉猎、研讨，尤精星学，兼工绘图。晚年以著述自娱，著有《增删四书》《益智录》等。卒年七十三岁。
之二，严薇青：济南文史大众
严薇青（1911年—1997年），原名严懋垣，字薇青。后以字行。严组璋之孙，其三子严讷之子。
严薇青先生与徐北文先生，对于济南历史磋议有开拓之功，所谓“筚路褴褛，以启山林”是也。济南后起的磋议者们，都是读着他俩的文章与文章，得以起步的。
1926年，严薇青插足山东省立第一中学念书，后转入都鲁大学附属高中庸济南高中。1932年考入北京大学中国文体系，1936年毕业后回济南，在山东省立一中任教。1939年秋到北平燕京大学国文系使命，不久复返济南在好意思国教学学校都鲁中学高中部教书。济南自若后，历任华东大学熏陶学院、山东师范学院副熏陶，山东师范学院熏陶、汉文系主任等。他曾任省和济南市东说念主大代表、山东省文联副主席、山东省作协副主席、济南市政府文化参谋人等职。
严薇青先生在中国古典文体磋议鸿沟中后果颇丰，著有《魏晋南北朝志怪演义书录》《柳宗元世系补正》《对于〈红楼梦〉作者门第的新材料》《〈老残纪行〉新注》《刘鹗与太谷派系》等。而在济南历史文化和风土情面的磋议方面，有《济南逸事》《济南琐话》《泉城百大哥像片》等等。
济南是泉城。在这三部专著中，单是对于济南名泉的磋议与考辨便占有极要紧的地位。
其中的作品有《七十二名泉》《趵突泉的三股水》《金线泉和酣畅亭》《马跑泉与关圣庙》《五龙潭》《江家池看鱼》《舜井锁蛟的据说》《李攀龙和白雪楼》《趵突泉上的御碑亭》《德王府·院前·都鲁总制》《寿康泉和杜康泉》等十余篇。这些文章，如今已成为记录和磋议济南泉水的珍爱文件，它具有以下几个特性：
其一，严薇青先生具有富庶深厚的文史功底，他从星罗棋布的典籍中，庄重撮取联系济南泉水纪录的精要，作念到言必有据，信而可征。如对于趵突泉，他追问息争答的是为何三股水的高度在古代诗文中纪录不同，趵突泉三股水有无东说念主工要素在内等；又如金线泉，他则验证其历史变迁及金线出现的原因。统共这些，都是东说念主们最渴慕得知真相而对名泉来说又是至关要紧的话题。
其二，他怀着抢赞成南泉水文化的背负感，不畏艰辛，亲临各地覆按名泉，为济南泉水留住不可多得的历史府上。凭证元东说念主于钦所著《都乘》，有金东说念主《名泉碑》所列的济南七十二泉。但其后有的名泉被另外的泉水所代替，之后岁月荏苒，更难把七十二泉的称号和地点逐一指明。严薇青先生凭证处所志乘和我方的亲历覆按，写成《七十二名泉》一文，将七十二名泉和名泉在本日的所在地逐一注明，委果功莫大焉。
其三，严薇青先生学识富庶，且具有致密的独霸古文辞的才能与功力，行文言简而意赅。如其《济南八景》《三山不见》《五龙潭》等文，莫不古意悠长，文华斐然，使读者在取得历史学问和泉水学问的同期，又能得到莫大的审好意思愉悦。
之三，严民：女承父业铸新篇
严薇青有女严民，是蜚声都鲁的女作者。她少承家学，其后从事文体创作。为中国作者协会会员，济南市文联一级作者。
严民自1971年驱动文体创作，出书长、中、短篇演义，电视、戏曲脚本共1000余万字。计有长篇演义《一个死囚的忏悔》《浸礼》《血祭》《蝶舞》等多部。
其中，长篇演义《一个死囚的忏悔》1988年获《文讲述》文艺连载奖、济南市首届文体创作奖，《血祭》《蝶舞》《浸礼》分获济南市和山东省极品工程奖。
另有散文集《济南俗例》获2013年泰山文艺奖，《老残纪行》（严薇青校注，严民整理）2005年7月获山东省极品文籍奖kaiyun体育网页平台是您休闲娱乐的首选网站!，京剧脚本《老残纪行》（联结）获第八届寰球戏剧文体奖大型脚本银奖，长篇纪实文体《都鲁青末了——严薇青传》获恽逸群新闻奖出书类一等奖等。